第1章 西子湖頭逢異女 月老夢中授仙種
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詩曰:
西子湖頭水接天,煙波深處有奇緣。
月中種下藍田玉,化作人間玉葉仙。
蔣國土,故陳大司馬也。
少有乾略,歷仕梁陳,累遷至大司馬,掌天下兵柄。
及隋文受禪,國土念舊恩,不肯屈節新朝,遂掛冠歸里,閉門謝客。
文帝屢徵不起,乃嘆曰:「古之遺直也。」亦不復強。
國土原配張氏,賢而無子。
國土既以世變,意殊不自得,謂張氏曰:「京師囂塵,非吾所宜居。聞西湖山水甲天下,盍往游焉?」張氏從之。
於是盡室而南,卜居錢塘之西,臨湖而築室焉。
然張氏素體弱,不慣南中風土,加以遷徙勞頓,居未期年,竟以憂卒。
國土慟甚,自以垂老之年,喪其伉儷,形影相弔,益復無聊。
每日夕必扶杖出遊,沿湖徐行,或登斷橋,或憩孤山,望煙波之浩渺,輒泫然流涕。
左右侍者竊相謂曰:「吾公其傷矣。」
一日,秋高氣肅,木葉微脫。
國土沿湖而行,至淨慈寺前,忽遙見湖心一物,載沈載浮,順風而至。
諦視之,似一人抱枯木,隨波漂來。
國土大驚,亟呼舟人曰:「速往救之!」
舟子棹舟而往,須臾至,果一少女也,年可十三四,衣袂盡濡,而容色絕世,雖經水潦,不減其妍。
抱一枯木,十指尚緊扣不脫。
舟人援之登舟,載以歸。
有詩為證:
秋高木葉落紛紛,湖心少女抱枯根。
衣袂盡濡容色絕,十指緊扣不松分。
雖經水潦不掩美,容光猶似月臨門。
悲啼只道家遭禍,不向人前說本根。
國土親往視之,女已微蘇,嚶嚀一聲,開目四顧,見眾人環立,驚縮欲避。國土和言問之曰:「汝何許人?何故溺於此?」
女垂淚而言曰:「妾姓葉,小字寒冰,世居富春。家遭橫禍,舉室焚焉。倉卒之間,妾抱庭前枯木,投入江水,但知隨流而下,不意至此。」言訖,泣不可仰,問其親族,則曰:「皆死矣。」問其他,則低首不復答,但嗚咽而已。
國土察其言辭清婉,舉止有度,雖在患難之中,不失閨範,心甚憐之。
又視其十指纖細,指甲間隱有藥漬,若常制草藥者,然倉促之間未暇深問。
乃曰:「汝既無家可歸,且留吾家,待汝稍長,再為汝計。」女再拜謝曰:「蒙公垂救,再生之德也。敢不唯命是聽。」
女懷中藏一青布小囊,雖經水浸,猶自緊緊貼身。
及換衣時,女私將小囊藏於枕下,不令人見。
囊中小銀針七枚,皆細如毫髮,又有古方抄本一卷,紙已泛黃。
此女實出身醫藥世家,精於岐黃之術,尤擅針灸,其家七世為醫,名動江南。
然家遭奇禍,牽連甚廣,此女之所以隱忍不言者,誠有難言之隱也。
自是葉氏遂留蔣家。
國土待之如女,使與諸婢同處。
葉氏性沈靜,寡言笑,日常唯以書史自娛,間或至後園,採擷百草,辨識名狀,一一記之。
凡藥草之性味歸經、君臣佐使,莫不爛熟於胸。
然人前從不言醫,遇有僕婦病痛,但默識其症,潛以藥草投於茶湯粥食之間,病者往往不藥而癒,皆以為偶中,莫知其故。
一日,國土偶感風寒,咳嗽不止,延醫服藥,數日不瘥。
葉氏夜中潛至藥房,取麻黃、杏仁、甘草數味,親自煎制,囑侍女送與國土,曰:「此妾聞之土法,或可稍減公之咳。」國土服之,次日大愈,問其所自來,侍女以葉氏對。
國土召葉氏問曰:「汝好醫家言乎?何從得此方?」
葉氏神色微變,低首對曰:「非也,特鄉野間聞得此土法,不知是否有效,今偶中耳。妾自幼喜草木氣味,故識得幾種,實不敢言醫也。」言時手指微絞袖口,似有難言之色。
國土見其不願深言,亦不追問,然心中已隱隱疑之。
後國土念葉氏既喜草木,乃命僕辟後園隙地數畝,遍植藥草,號曰「藥欄」。
葉氏感其意,每日晨興,必親往澆灌,寒暑不輟。
凡草木之性,皆能默識,雖古方書所載,無以過也。
然終不自言其能,人或問之,但笑而不答。
每至月夕,輒閉戶獨處,取枕下銀針七枚,於燈下審視,神色淒然,久之乃收。
人但知其愛草,不知其精於術也。
光陰荏苒,倏忽數載。
葉氏年已及笄,姿容愈麗,真個是:眉如遠山含黛,眼若秋水橫波,肌膚瑩潔,徬彿凝脂。
每出戶,見者莫不驚艷,以為西子復生。
國土年逾六旬,自喪原配之後,不復有意於聲色。
然朝夕相對,見葉氏長成如此,亦不能無動於中。
葉氏亦感國土撫育之恩,常謂左右曰:「蔣公,我之父也,抑我之天也。我身非蔣公,早已葬於魚腹矣。」
一日,國土晝寢方覺,葉氏奉茶而入。國土視之,今日淡妝素服,愈覺清麗。葉氏置盞於案,忽屈膝下拜,曰:「妾有一言,敢布於公。」
國土驚曰:「汝何為者?速起,有話但說。」
葉氏不起,仰首曰:「妾蒙公再生之德,無以為報。今妾已成人,願備箕帚,以侍巾櫛。公如不棄,妾願為繼室。」
國土大駭,搖首曰:「不可。汝方妙年,我已垂老,豈可以暮景殘年,誤汝青春?汝且起,我當為汝擇一佳婿。」
葉氏泣曰:「妾意已決。若非蔣公,妾早填溝壑。妾之身,公之身也。若公不許,妾惟死而已。」言畢,淚下如雨。
國土再三辭,葉氏終不肯起。國土嘆曰:「痴兒,何自苦乃爾!」然心亦感其誠,遂許之。
是夕,張燈結彩,行合卺之禮。親友雖不多,然禮數周至。交杯既畢,侍女擁葉氏入洞房。
洞房之中,紅燭高燒,錦繡帷帳,流蘇低垂。
案上供同心結、百子圖,皆俗禮也。