第23章 這就是大綱！
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當晚。
徐府「五更院」前庭。
子時三更，醜時四更，寅時五更。
徐家三字，徐子、徐醜、徐寅，五更院便是分配予徐寅的院落。
院內沒有太多裝飾，但假山魚池小橋，花圃草坪樹叢，也都應有盡有。
在院子的角落還擺放著一座石龕，裡面供奉著一尊和藹可親的土地神。
徐家重商，卻不供財神，而供土地。
他們認為土地才是最大的財富，土地載萬物，又生養萬物，長五穀以養育百姓，而有百姓方有錢幣流通，才有經濟上行，才有財源廣進。
徐寅離開正堂後便回到了五更院，他原是想去青薇仙子的院子里拜訪一二，但見院內已經熄燈，也就罷了。
回到自家院內後，徐寅沒有進屋，而是從樹上摘下一片綠葉，在門庭前坐下，帶著一點抵觸將綠葉置於頭頂，閉眼嘗試冥想。
【狸變】除了是一門變形術之外，也是一門修煉木行之氣的功法。
五臟之中，心屬火，肝屬木，脾屬土，肺屬金，腎屬水。
修煉木行之氣，要先煉肝臟，從肝臟之中提取一絲人體本身的木行靈氣，再以此為根源，發展壯大。
術修築基，煉臟腑，也是一樣的道理。
普通修士一般會以五行訣來煉五臟，聚五行之氣，鑄五行輪。
但其實只要是純屬性的功法，也可以以五種功法分練五行，同樣能鑄成五行輪。
術修之外，武修和劍修也會煉臟腑，鑄五行輪，只是沒那麼側重而已。
畢竟法術除了用來打鬥，對生活也有助益。
【狸變】的修行之法算不上複雜，在入門之後，甚至只要將綠葉置於頭頂，以平和的心境在綠植較多的地方靜靜坐著，便能自然而然提高修為。
這正是最符合老年人的修煉法！
一杯枸杞一杯茶。
蘋果樹下坐一天。
……
有Lv0打底，徐寅很快進入冥想狀態，這是前所未有的體驗。
【狸變】走得是與自然合一的路子，將心神沈浸在大自然中，與花草樹木合二為一，不是主動汲取，而是一種被動的接受。
與花草樹木構建友誼，讓花草樹木自願贈與草木之氣。
這邊是【狸變】的修行之法。
想要練好【狸變】，除了必要的悟性與根骨之外，還需要一個足夠綠色的環境，之後便是漫漫無期的養生了……
沒錯，這是一個真·養生功法！
修煉時長少，不一定境界低，但修煉時長多，境界一定高！
徐寅在綠意盎然的世界里修養了一個夜晚，便迎來了第二日天明。
意料之外，靈犀劍宗僅在第二天便來請辭。
除了徐府現狀不宜久留之外，也是因為執法長老需要早些回山養傷，以免落下病根。
畢竟年紀大了……
徐寅看他跨出門檻時，一夜之間衰老了好幾歲的模樣，各種各樣的心思一瞬間便淡了。
雖然執法長老為了突破道化之霧而做的努力全無作用，但終究是為了他徐寅。
「回山吧。」